大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿州练字学校的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宿州练字学校的解答，让我们一起看看吧。
学书法是不是非要学二王？
谢邀！可以明确地说：学书法没有必要刻意去学二王的字体，也无须特定临哪一位名家的帖子，古往今来书法名家层出不穷，揣摩、观摩他们作品精华还是对的，终归是中国书法的传承，但一味摹仿一成不变那就不可取了，练就练出自己的个性，写就写出自己的特点，开辟出自己的一片天地，时代在发展，书法也要与时俱进，不能停滞不前。谢谢！
然鹅，历朝历代足为后世师的作品和书家太多，也不一定要学习二王。
本人从学习柳公权开始，后又临习赵孟頫，觉赵体过于柔媚后转学颜真卿，学习颜体后又觉魏碑生动可爱。现在正攻习魏碑。
后来慢慢发现一个真理，学习书法若抱着想成名，超越历代圣贤的心态，注定无法体会书法的真谛和妙处。
书法像诗歌、音乐，都是极度情绪化的艺术，你若心中有焦虑、有急切、便会将这种机心融入一撇一捺中，那已不是书法，仅仅是字而已。
这个没有硬性规定，个人应有自由。我是不管真草隶篆不问颜柳欧赵，只要自己觉得美就看，就临，就学。自己美其名曰博***众长。
我爱好隶书，主临曹全碑，也读临礼器碑，乙瑛碑，史晨碑等。
隶书写了不少时间，我又临习篆书，不管大篆小篆钟鼎石鼓，觉得美就临写。这也用了不少时间。
接下来就学草书。
接下来就再写楷书。
可能有人会喷我：你这人说的做的都不靠谱！
我不在乎。写字是我自己的爱好，我想怎么学就怎么学，何必受那么多约束？清规戒律！
我这其实是偷懒的做法，有时是实用主义的做法。这也叫芥茉调凉菜各人有心爱吧，希望学书法的朋友不要学我，你非要学，我一没意见二不反对，学好学坏自己负责。
“书 法 ” 释义 （三知定义）
一切皆有形 万物又无法
“书”是 形 是表象 看1是1
“法”是 意 是精髓 看1是0 是无限远……
是思想 是 高度 是修为 是积淀 登封造级之人生高度 能大彻大悟之大家 需潜心 修心 静心 精心 修行 千年万世 才能修到…………
（主次 虚实相生 自由自在 不刻意经营画面 随心 随意 随缘 气晕生动 字字不同 一气呵成…）
三知有礼 2019122宿州
书法爱好者 我建议 从 颜真卿开始 打好基础 在择喜好...
你的家乡有哪些值得你骄傲的人文历史？
千年古县——陇南成县
我的家乡在甘肃省陇南市成县，这里有着非常深厚的文化积淀和悠久的人文历史，被授予了“千年古县”的称号，让我们一起来看一看吧。
杜甫草堂
成县杜甫草堂是唐代大诗人流寓同谷（今成县）时居住的地方，据说这里是全国修建最早的一座用来纪念杜甫的祠堂式建筑，历史可以上溯到宋徽宗宣和三年，即公元1121年，距今天已经有将近一千年的历史。杜甫诗中的“亭亭凤凰台”，就位于草堂东侧。
鸡峰山
鸡峰山位于县城西南十五公里处，在山上，每逢雨后，便会出现蔚为壮观的云海奇观。据传说，秦始皇曾登临鸡峰山，拜祭天地。鸡峰山拥有数处佛刹古寺，究其历史也可上溯到宋朝。
汉隶摩崖石刻《惠安西表》
《惠安西表》与《埔阁颂》、《石门颂》并称为汉三颂，是汉隶极具代表性的碑刻之一。这处摩崖石刻位于县城西侧的鱼窍峡中，当地人也称做《西狭颂》、《黄龙碑》。这块碑刻是为了歌颂当时的武都太守李翕为民修路、为民造福的事迹。《惠安西表》的隶书，在中国书法史上占据了很重要的一页，具有很高的艺术价值和研究价值。在鱼窍峡中，至今还可以看到当年修建的栈道的遗迹。
成县裴公湖
裴公湖位于成县县城西大街，现在是一座公园，这里水波潋滟，荷花飘香，荷叶田田，廊桥飞拱，景色十分怡人，给人以恍若江南的感觉。裴公湖最早是唐朝时的太守裴守贞在天授年间建造的，距今已经有一千五百多年的历史，从建成之初就成为这座千年古县的胜景之一。明朝万历年间，知县黄泳对裴公湖加以扩建，形成了现在的规模的雏形，这里也被称做陇右小江南。
吴挺碑
吴挺碑位于县城北侧1.5公里处，这座村子也因之而得名为“石碑”。吴挺碑全名为《世功保蜀功德之碑》，是南宋抗金名将吴挺的神道碑。
成县还有许多人文胜景，欢迎你有机会来看一看哦。
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