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闵子骞的父亲做什么的？
闵子骞父亲是一个做小买卖的商人。
闵损字子骞，春秋时期鲁国人 。孔子七十二***之一，他的德行与孔子另一***颜回并行。
闵子骞最令人钦佩的是他的孝道。做为历史上二十四孝之一，排在第三位。
闵子骞《单衣顺母》的故事在民间流传已久，至今仍被人称道。
闵子骞兄弟二人，他是老大。很小时候母亲就病亡了。父亲经常外出经商，二人没人照顾 ，长期也不是一个办法。
于是父亲给他们娶了一个继母。几年以后，继母先后生养了两个孩子。
每当父亲外出，总是叮嘱他的继母，要好好照顾孩子们。开始的时候继母还能一视同仁。
时间久了开始对闵子骞兄弟苛责起来。家里的活计他干的最多也最累，就这样还经常吃不饱饭，常常受到继母的斥责。
但是他并没有怨言。继母的孩子都看不下去，对母亲做法颇有微词。
有一年冬天异常寒冷。继母给孩子们做新冬衣，两个亲生子冬衣里面都是满满新棉絮。闵子骞弟弟冬衣，则是半棉絮半柳絮。
而闵子骞冬衣全是柳絮。外表看很厚实样子，其实一点都不暖和。闵子骞并不介意，对继母十分感谢，高高兴兴穿上了。
闵子骞是“二十四孝”之一，孔子门中七十二贤的佼佼者之一。
闵子骞的父亲名叫闵子马是周大夫，也是季公弥的师傅。提起闵子马可能名气没有他儿子闵子骞大，可是说道一句成语，您就会记住闵子马这个人了。
福祸无门，惟人自召
季武子是鲁国上卿，他没有嫡子，在立庶长子季公弥还是庶幼子纥为继承人的问题上，季武子很苦恼。他不想自己出面废长立幼，于是找到了家臣申丰问他改立谁为继承人，申丰明白主公送来了一口锅，所以他并没有表达意见，回家后收拾东西准备离开。几天后，季武子又问申丰该立谁，这次申丰直接拒绝并以辞职相要挟，季武子只得作罢。
季武子又找到臧纥替他解决立继承人的问题，臧纥让季武子举办一场宴席，宴请的宾客都是鲁国的大夫们，臧纥在宴会上以上宾的身份出席。酒宴中，向宾客献完酒后臧纥命令下人，把两张席子叠放在大堂的北面，换上新酒杯，这是仅次于季武子的位置。此时，臧纥请出了庶幼子季纥就坐，经过一番敬酒之后，才请出了庶长子季公弥。
臧纥一场酒宴就决定了庶幼子季纥的继承人地位，而季公弥仅被安排到了次席。
季武子安排季公弥担任马正，掌管季家兵权。季公弥失去了未来季家继承人的位置，十分恼火，本意不想接任，但是经过他的师傅闵子马劝他道：”你错了！福祸无门，惟人自召。作为儿子，最怕的就是不守孝道，不必在乎地位的得失。只要做好你孝子的本分，你还有什么好在乎的?如果能孝敬好你的父亲，可能会比作季氏继承人还要富贵。如其不然，你的下场可能会比普通百姓还惨。“
子无然！祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。
季公弥经过师傅闵子马的教导后，看清了事情的本质，他父亲既然已经做了决定，就不会轻易改变。之后季公弥一直孝顺季武子，看到季公弥如此懂事，季武子也有点后悔当初废长立幼的行为，于是他开始偏爱季公弥。季武子去季公弥处饮酒，将酒器都留给了他，最终季公弥当上了鲁国的左宰。
臧纥因帮助季武子废长立幼，得罪了三桓，最终被驱逐出境。
这也验证了闵子马的那句”福祸无门，惟人自召."的成语。
闵子骞是著名的孝子，他鞭打芦花的故事我就不赘述了，能教育出如此出色的孩子，闵子马也不是碌碌之辈。
闵子骞是孔门七十二贤之一，以孝闻名。二十四孝里讲了他的一则故事：他的继母对他不好，给自己亲儿子传棉衣，给他的衣服里，则是塞了芦花充当棉絮的。后来赶车受冻翻车，他父亲鞭打他才发现真想。他父亲想要休妻，他说‘母在一子寒，母去三子单’。劝父亲不要休妻，这样他继母和兄弟都得以保存。继母也终于感动，后来悔过。
至于他的父亲是谁，姓甚名谁，史书里没有记载。只知道，他们家是比较贫穷的。
有说他先祖是鲁闵公，至于他的父亲，好像是叫闵世恭。
林海仙境，皖北名胜，宿州古龙泉寺为何又叫老海寺？
老海寺位于安徽省宿州市栏杆镇境内，坐落于风景秀丽的栏杆山麓，毗连褚兰、解集三乡镇交界处，此处群山起伏，层峦叠嶂，怪石峥嵘，溪水潺潺，以老寨山为主的六座山峰连绵起伏，状如卧龙，形式莲花，山场内森林茂盛，，鸟语花香，苍松翠柏遮天蔽日，刺槐白杨郁郁葱葱，古刹老海寺由于环境清幽，景色秀丽而闻名遐迩。
老海寺原名“古龙泉寺”，清乾隆年间有一主持僧，名曰“海龙”，此人善弈棋艺，且方圆百里技高一筹，因此招来四方云游，相与往来之众甚多，众人来寺随以老海呼之，日久即成习惯，称龙泉寺为老海寺，沿袭至今，然旧寺山门仍有“古龙泉寺”四个大字。
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我认为古龙泉寺在清朝乾隆年间有一名主持叫“龙海”由于他在棋艺上博众人欣赏，也经常有人找他博弈，大家习惯称呼他为“老海”，由此老海寺的称呼就这样而来。
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我认为古时候，有个名叫法海的僧人云游到此，感觉此地是风水宝地，便在此广结善缘，修建寺庙，讲经传法。
我认为老海寺原名“古龙泉寺”，清乾隆年间有一主持僧，名曰“海龙”，此人善弈棋艺，且方圆百里技高一筹，因此招来四方云游，相与往来之众甚多，众人来寺随以老海呼之，日久即成习惯，称龙泉寺为老海寺，沿袭至今，然旧寺山门仍有“古龙泉寺”四个大字。
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